Das Poomsae ist eine festgelegte Abfolge von Abwehr- und Angriffstechniken, allein gegen imaginäre Gegner ausgeführt. Hinter der Choreografie: eine Mechanik des Körpers, ein Rhythmus und eine Symbolik.
Eine logische Abfolge von Bewegungen, vor allem Abwehr- und Angriffstechniken, allein ausgeführt. Es ist eine der drei Säulen neben den Grundtechniken (Kibon) und dem Kampf (Kyorugi) und eine Pflichtdisziplin bei jeder Graduierung. Goldene Regel: Man endet dort, wo man begonnen hat.
Jedes Poomsae zeichnet eine Figur auf den Boden. Zusammengenommen zeichnen die acht Taegeuk das Schriftzeichen 王, „der König“. Start = Ziel, bis auf einen Schritt genau.
Man verschlingt eine Form nicht auf einmal: zerlegen, spüren, wiederholen. Eine langsame und saubere Form ist besser als eine schnelle und schlampige.
Ein schönes Poomsae ist Mechanik: Die Kraft kommt nicht aus dem Arm, sondern aus dem Boden, den Hüften und einem klaren Stopp.
Die „sinusförmige Welle“ (Knie, die sich heben und senken) ist ein Prinzip der ITF. Der WT- / Kukkiwon-Stil der Taegeuk verwendet sie nicht: Der Kopf bleibt auf gleicher Höhe, die Kraft kommt aus der Hüftrotation.
Ein Poomsae atmet: Man wechselt zwischen langsam und kraftvoll, lebhaft und schwebend. Das ist das Wan-gup, die Kontrolle der Geschwindigkeit. Bei World Taekwondo wird eine Form auf 10 benotet.
Präzision auf 4, Präsentation auf 6. Strafpunkte von 0,1 bis 0,3 (Ungleichgewicht, vergessenes Kihap, falsche Bewegung).
Das Taegeuk-Set übersetzt die Harmonie von Eum und Yang und die acht Trigramme (Palgwae) des Buchs der Wandlungen. Jede Form verkörpert eine Kraft der Natur.
Unter der Choreografie behält jede Bewegung einen Kampfsinn: das Boon-hae (das koreanische Äquivalent des Bunkai). Ein Block kann auch ein Greifen, ein Aus-dem-Gleichgewicht-Bringen, ein Schlag oder ein Hebel sein.
Ein Arae-makgi ist nicht nur eine Abwehr: Die Hand, die zur Hüfte zurückkehrt, hat das Handgelenk des Gegners gegriffen; der herabgehende Unterarm schlägt oder bricht sein Gleichgewicht. Ein und dasselbe Bild, mehrere Lesarten.
Die Stellungen (Seogi) sind das Skelett einer Form. Gut gesetzt, geben sie das Gleichgewicht; schlecht gesetzt, bricht alles zusammen.
Man pivotiert auf dem Fußballen, den Schwerpunkt tief und stabil, tritt sauber in jede Stellung ein und kehrt immer zum Ausgangspunkt zurück.
Die Theorie erhellt, die Matte lehrt. Beginne mit dem allerersten Poomsae, Taegeuk Il Jang.
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